山西省永乐宫壁画保护研究院近日对外发布消息称，山西去年，永乐元研究院在整理永乐宫搬迁资料时，宫发贵道发现近百件与永乐宫宗教活动有关的现蒙古籍文书。经专家鉴定，期珍其中五件蒙元时期道教度戒牒文书和一件或早于同期的教纸刻印道经，对研究蒙元时期全真教发展和永乐宫重建历史具有重要价值，质文被定为馆藏一级文物。山西

　　永乐宫，永乐元原名大纯阳万寿宫，宫发贵道是现蒙蒙元时期全真教派在皇家支持下，在吕洞宾的期珍家乡山西芮城县重建的一座大型道观，为道教全真派三大祖庭之一。教纸二十世纪五六十年代，质文因三门峡水库修建，山西为避免淹没，永乐宫被整体搬迁到今址加以保护，1961年成为全国重点文物保护单位。

　　“元行尚书省断事官付道人张来童执照”“元陕西都总管付道士张志洞执照”“元贵由皇帝福荫丘神仙门人通玄真人圣旨”分别是元代道士张来童、张志洞和于善庆在各地区之间通行的身份证明，行文风格颇为相似，均先引述朝廷批准宗教人员活动的圣旨，再叙述通行事由和持照人履历，最后由保人和签发机构画押。

　　山西省永乐宫壁画保护研究院院长席九龙说，“元皇帝圣旨普通度戒牒(含封套)付长春宫李真人”表明元代全真教须经官府批准后才可度戒信众，反映了元代统治阶级对宗教严格的管理制度。永乐宫得以保存这件颁授给全真教第四任掌教李真常的度戒牒，凸显了全真教高层对永乐宫的重视程度。“太上洞玄灵宝无量度人上品妙经”只存下半卷，麻纸包裹，纸上题字：“此经残卷出于重阳殿屋脊西大吻之内”。珍贵经书被放置在重阳殿鸱吻中的宗教意义有待进一步研究。

　　“这些珍贵纸质文物的发现为深入研究蒙元时期道教尤其全真教传道、布教及斋醮制度提供了丰富材料。”席九龙说。(记者王学涛)